第463章 圣境帝子的真相（2）（1 / 2）

帝子诞生后，身外化身就会消失。

帝子就会在这些世界成长。

洛逸之的父亲之所以选择浣衣女，则是因为洛逸之的父亲来到九州大陆后，他本想选一位女修，直接诞下修士之子。

但是结果却不好。

女修甚至没把洛逸之的父亲放在眼里，甚至有人出言相机：“论生养，我辈修仙之人也比不得凡人。再说了，师徒传承亦不比血脉传承差，皇朝时代早结束了，既已修仙若不置之死地而后生，如何更进一步？”

所以，大帝的分身虽说看不上凡人女子，但能与他成婚的，也就只能从凡人女子里找了。

接着就是洛逸之母亲怀孕，这位大帝留下一枚玉佩，就消失得无影无踪，仿佛从未来过一样。

还大帝呢，洛逸之嘲讽，连最基本的抚养和教育的责任都不承担，甩手就跑了。

之后就是为了保证所有帝子都无后顾之忧，他们无一例外，都会因为各种原因成为孤儿。为了所谓“仙缘”，被刺客灭门的是绝大多数。

洛逸之就是其中之一。

按照《帝子书》的安排，洛逸之第一优先，会拜入能够最快获得战斗力的宗门。九州大陆安排的则是天剑宗。

因为天剑宗有剑骨和剑心，并且因为清玄真人的弟子里，有个五弟子音尘绝，此人乃气运之子，直接针对他，可以快速从他的体内剥离大量的气运。

针对音尘绝的方法包括但不限于：打压、羞辱、挖丹、抽灵根、抢资源、抢女人等等，最终，必须把人逼死，从音尘绝的身上，抢走一切。

有了针对音尘绝的第一桶修为，他就可以在九州大陆四处搜刮资源，炼化他人，建立属于自己的势力，暗中四处抢夺资源，并通过炼化的方法，夺取他人的技术。

只要猥琐发育的时间足够，他就能夺取剑霜寒的“变异雷灵根”。

经过尼贤圣境的研究，他们可以确定，“变异雷灵根”是唯一可以直接对抗九州天道的天赋。洛逸之只有得到了变异雷灵根，才能斩断九州天道的天劫桎梏，返回尼贤圣境。

洛逸之看着自己被设计好，作恶多端的一生。

每一个字，都那么让人心神受创。

道千乘记忆中，让他更痛苦的是，即使是“帝子”，夺取了庞大的气运，“飞升”圣境后，等待他们的，也并不是什么荣誉加身。

而是要被榨干最后一点价值。

“飞升”进入尼贤圣境的入口，只有一个，名为“升仙台”。在那里，有圣境高手看守，一旦帝子飞升成功，踏入升仙台的瞬间，就会被早就布置在上面阵术困锁，全部的力量都会被抽取。

圣境的一切位置，都是有定数的。

他们这些帝子，自然也有自己的定数和命运——掠夺气运的工具。

一旦气运掠夺到手，也就没有存在的必要了。

道千乘的记忆中，有无数个在升仙台被榨干消散的帝子。这些帝子，就连最后的灰烬，都会被投入炼丹炉中，制成所谓的大补之物——帝子丹。

他们在圣境之人的眼里，不过是大帝身外化身与各界蝼蚁所生的“杂种”罢了，达成目的就好，可不能占用了高贵的圣境之人的资源和气运。

原来，为了圣境的繁华，无数的“帝子”背负着一个世界的罪业，最终换来的却是被做成十全大补丸。